μάθημα 32

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΜΑΘ 32 ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΑΡΑ ΕΝΤΜΟΝΤ

Χθες, ασκήσαμε τη σκέψη ότι «δεν είμαι το θύμα του κόσμου που βλέπω». (M.31) Αυτό το Μάθημα μας λέει γιατί συμβαίνει αυτό. Είναι επειδή εφεύραμε αυτόν τον κόσμο που βλέπουμε. Αν το εφεύραμε εμείς, πώς μπορούμε να γίνουμε θύμα του; Είναι η δική μας ιστορία, το όνειρό μας και το σενάριο που έχουμε γράψει, αλλά δεν γνωρίζουμε ότι το έχουμε κάνει. Γιατί? Γιατί η ιστορία γράφτηκε από το μέρος του μυαλού που επέλεξε το εγώ. Είναι το λάθος μυαλό που είναι τώρα το πεδίο του εγώ. Μεταξύ του λάθος μυαλού και του σωστού νου είναι ο λήπτης απόφασης, ένας όρος που χρησιμοποιείται από τον Ken Wapnick για το μέρος του νου που επιλέγει, αν και αυτός ο όρος δεν εμφανίζεται απευθείας στο Μάθημα. Αυτός που παίρνει τις αποφάσεις είναι ο Υιός του Θεού που φαινόταν να χωρίζεται από τον Θεό και επέλεξε να ταυτιστεί με το εγώ. Ως αποτέλεσμα, ο Υιός δεν θυμάται το σωστό μυαλό όπου βρίσκεται η αλήθεια. Ο χωρισμός όμως δεν άλλαξε την πραγματικότητα.

https://www.youtube.com/watch?v=RqzAEHn_WSI#t=205
ΜΑΘΗΜΑ 32

Εγώ Έχω Επινοήσει Τον Κόσμο Που Βλέπω.

Σήμερα συνεχίζουμε να αναπτύσσουμε το θέμα της αιτίας και του αποτελέσματος. Δεν είσαι το θύμα του κόσμου που βλέπεις επειδή εσύ τον επινόησες. Μπορείς να τον καταργήσεις όσο εύκολα τον δημιούργησες. Θα τον βλέπεις ή δεν θα τον βλέπεις ανάλογα με την επιθυμία σου. Όσο τον θέλεις θα τον βλέπεις× όταν πια δεν θα τον θέλεις, δεν θα βρίσκεται πια εκεί για να τον δεις. 

Η σημερινή ιδέα, όπως και οι προηγούμενες, ισχύει και για τον εσωτερικό και για τον εξωτερικό σου κόσμο, οι οποίοι είναι στην πραγματικότητα οι ίδιοι. Όμως, εφόσον τους βλέπεις σαν διαφορετικούς, οι περίοδοι πρακτικής σήμερα, πάλι θα περιλαμβάνουν δύο φάσεις, η μία για τον κόσμο που βλέπεις απ’ έξω, και μια για τον κόσμο που βλέπεις μέσα στο νου  σου. Στις σημερινές ασκήσεις προσπάθησε να εισάγεις την ιδέα ότι και οι δύο είναι στην δική σου φαντασία.

Πάλι θα αρχίσουμε τις περιόδους πρακτικής για το πρωί και το βράδυ επαναλαμβάνοντας την σημερινή ιδέα δύο ή τρεις φορές όσο κοιτάς γύρω σου στον κόσμο που βλέπεις σαν έξω από σένα. Έπειτα κλείσε τα μάτια σου και κοίταξε γύρω σου στον εσωτερικό σου κόσμο. Προσπάθησε να τους μεταχειρίζεσαι και τους δύο σαν ίσους όσο το δυνατόν περισσότερο. Επανέλαβε την σημερινή ιδέα χωρίς βιασύνη όσο συχνά επιθυμείς, καθώς παρατηρείς τις εικόνες που η φαντασία σου φέρνει στην επίγνωσή σου.

Για τις δύο μεγαλύτερες περιόδους, σας συνιστούμε τρία έως πέντε λεπτά, όχι λιγότερο από τρία. Πάνω από πέντε μπορούν να αξιοποιηθούν, αν βρίσκεις ότι η άσκηση σε χαλαρώνει. Για να διευκολύνεις κάτι τέτοιο, διάλεξε κάποια ώρα που νομίζεις ότι δεν θα έχεις πολλούς περισπασμούς, και αισθάνεσαι έτοιμος εσύ ο ίδιος.

Αυτές οι ασκήσεις επίσης πρέπει να συνεχίζονται κατά την διάρκεια της ημέρας, όσο πιο συχνά γίνεται. Οι πιο σύντομες εφαρμογές να περιλαμβάνουν την αργή επανάληψη της ιδέας, καθώς ερευνάς είτε τον εσωτερικό, ή τον εξωτερικό κόσμο. Δεν έχει σημασία ποιον από τους δύο επιλέγεις.

Η σημερινή ιδέα θα πρέπει επίσης να εφαρμόζεται άμεσα σε όποια κατάσταση μπορεί να σε στενοχωρεί. Εφάρμοσε την ιδέα λέγοντας στον εαυτό σου.

Εγώ έχω δημιουργήσει αυτήν την κατάσταση έτσι όπως την βλέπω.       

 Ο Θεός είναι μέσα σε όλα όσα βλέπω.

Η σημερινή ιδέα εξηγεί γιατί μπορείς να βλέπεις τον συνολικό σκοπό μέσα στο καθετί. Εξηγεί γιατί τίποτα δεν είναι ξεχωριστό το ίδιο ή από μόνο του. Εξηγεί γιατί τίποτα απ’ ό,τι βλέπεις δεν σημαίνει τίποτα. Στην πραγματικότητα  εξηγεί κάθε ιδέα που έχουμε χρησιμοποιήσει μέχρι τώρα, και όλες όσες ακολουθούν. Η  σημερινή ιδέα είναι ολόκληρη η βάση της όρασης.

Πιθανόν να βρεις ότι αυτή την ιδέα είναι πολύ δύσκολο να την αντιληφθείς αυτή την στιγμή. Μπορεί να την βρεις ανόητη, άσχετη, παράλογη, αστεία, ακόμα και αμφισβητήσιμη. Σίγουρα ο Θεός δεν βρίσκεται για παράδειγμα σε ένα τραπέζι, έτσι όπως το βλέπεις. Και όμως, χθες τονίσαμε ότι ένα τραπέζι μοιράζεται το σκοπό του σύμπαντος. Και ό,τι μοιράζεται το σκοπό του σύμπαντος μοιράζεται και το σκοπό του Δημιουργού του.

Δοκίμασε, λοιπόν, σήμερα, να μάθεις να βλέπεις όλα τα πράγματα με αγάπη, εκτίμηση και ανοικτό νου. Τώρα δεν τα βλέπεις. Θα γνώριζες τι υπάρχει μέσα σ’ αυτά; Τίποτα δεν είναι όπως σου φαίνεται. Ο ιερός σκοπός του βρίσκεται πέρα από τη περιορισμένη ακτίνα αντίληψης. Όταν η όραση θα σου έχει δείξει την ιερότητα που φωτίζει τον κόσμο, τότε θα καταλάβεις πλήρως την σημερινή ιδέα. Και δεν θα μπορείς να καταλάβεις πως σου είχε φανεί τόσο δύσκολο κάποτε.

Οι έξι δίλεπτες περίοδοι πρακτικής για σήμερα θα πρέπει να ακολουθήσουν το γνωστό πλαίσιο: Άρχισε επαναλαμβάνοντας από μέσα σου την ιδέα, και μετά εφάρμοσέ την σε τυχαία επιλεγμένα αντικείμενα γύρω σου, ονομάζοντας το κάθε ένα ξεχωριστά. Προσπάθησε να αποφύγεις την τάση του «εγώ» σου να επιλέγει, πειρασμός που μπορεί να είναι ιδιαίτερα έντονος με την σημερινή ιδέα, εξαιτίας της απόλυτα ξενικής φύσης της. Να θυμάσαι ότι οποιαδήποτε σειρά θέτεις είναι εξίσου ξένη ως προς την πραγματικότητα.

Ο κατάλογος αντικειμένων λοιπόν, θα έπρεπε να είναι όσο το δυνατόν ανεξάρτητο από προσωπικές προτιμήσεις. Για παράδειγμα, μια κατάλληλη λίστα θα μπορούσε να περιλαμβάνει:

Ο Θεός είναι σε αυτήν την κρεμάστρα.
Ο Θεός είναι σε αυτό το περιοδικό.
Ο Θεός είναι σε αυτό το δάκτυλο.
Ο Θεός είναι σε αυτή την λάμπα.
Ο Θεός είναι σε αυτό το σώμα.
Ο Θεός είναι σε αυτή την πόρτα.
Ο Θεός είναι σε αυτό το καλάθι των αχρήστων.

Μαζί με τις καθορισμένες περιόδους πρακτικής, να επαναλαμβάνεις την σημερινή ιδέα τουλάχιστον μια φορά την ώρα, κοιτάζοντας αργά γύρω σου καθώς λες από μέσα σου τις λέξεις χωρίς βιασύνη. Τουλάχιστον μια ή δύο φορές θα πρέπει να νιώσεις μια αίσθηση γαλήνης καθώς θα κάνεις αυτό.

 μετ χριστινα τσιντεα

ΜΑΘΗΜΑ 31

ΜΑΘΗΜΑ 31

Δεν Είμαι Το Θύμα Του Κόσμου Που Βλέπω.

Η σημερινή ιδέα είναι η εισαγωγή της διακήρυξης της απελευθέρωσής σου. Πάλι, αυτή η ιδέα θα πρέπει να εφαρμοστεί και στον κόσμο που βλέπεις έξω και στον κόσμο που βλέπεις μέσα σου. Στην εφαρμογή αυτής της ιδέας θα χρησιμοποιήσουμε μια μορφή πρακτικής την οποία θα χρησιμοποιούμε όλο και περισσότερο από τώρα και στο εξής, με κάποιες αλλαγές που θα σας υποδεικνύουμε. Μιλώντας γενικά, η μορφή αυτή περιλαμβάνει δύο όψεις, μία κατά την οποία θα εφαρμόζεις την ιδέα με μια πιο σταθερή βάση, και η άλλη θα αποτελείται από συχνές εφαρμογές της ιδέας κατά την διάρκεια όλης της ημέρας.

Χρειάζονται δύο μεγαλύτερες περίοδοι πρακτικής για την σημερινή ιδέα, μία το πρωί και μία τη νύχτα. Σας συνιστούμε τρία έως πέντε λεπτά για την κάθε μία. Εκείνη την ώρα, κοίταξε γύρω σου αργά όσο θα επαναλαμβάνεις την ιδέα δύο ή τρεις φορές. Έπειτα κλείσε τα μάτια σου, και εφάρμοσε την ιδέα στον εσωτερικό σου κόσμο. Θα διαφύγεις και από τους δύο μαζί, διότι ο εσωτερικός κόσμος είναι η αιτία του εξωτερικού.

Καθώς ερευνάς τον εσωτερικό σου κόσμο, απλά άφηνε όποιες σκέψεις περνούν από το νου σου να έρχονται στην επίγνωσή σου, μελετώντας την κάθε μια για μια στιγμή, και έπειτα να την αντικαθιστάς από την άλλη. Προσπάθησε να μην θέσεις κάποιο είδος ιεραρχίας ανάμεσά τους. Παρατήρησέ τις καθώς πηγαινοέρχονται με όση μεγαλύτερη απάθεια γίνεται. Μην παραμένεις σε καμιά ιδιαίτερα, παρά προσπάθησε να αφήσεις το ρεύμα να κινείται ομαλά και ήρεμα, χωρίς καμιά προσωπική επένδυση από μέρους σου. Καθώς κάθεσαι και παρατηρείς τις σκέψεις σου ήρεμα, να επαναλαμβάνεις την σημερινή ιδέα από μέσα σου όσο πιο συχνά γίνεται, αλλά χωρίς βιασύνη.

Ακόμα, επαναλάμβανε την σημερινή ιδέα όσο πιο συχνά γίνεται κατά την διάρκεια της ημέρας. Υπενθύμιζε στον εαυτό σου ότι κάνεις μια διακήρυξη ανεξαρτησίας εν ονόματι της δικής σου ελευθερίας. Και στην δική σου ελευθερία βρίσκεται και η ελευθερία του κόσμου.

Η σημερινή ιδέα είναι επίσης ιδιαίτερα χρήσιμη ως απάντηση σε οποιαδήποτε μορφή πειρασμού που μπορεί να προκύψει. Είναι μια διακήρυξη ότι δεν θα ενδώσεις σε αυτόν, και ότι δεν θα υποδουλώσεις τον εαυτό σου.

 Μετ χριστίνα τσιντέα

ΜΑΘΗΜΑ 30

ΜΑΘΗΜΑ 30

Ο Θεός Είναι Σε Όλα Όσα Βλέπω, Επειδή Ο Θεός Είναι Μέσα Στο Νου Μου.

Σήμερα προσπαθούμε να δούμε ένα νέο είδος «προβολής». Δεν επιχειρούμε να ξεφορτωθούμε ό,τι δεν μας αρέσει βλέποντάς το έξω. Στη θέση αυτού, προσπαθούμε να δούμε στον κόσμο, ό,τι βρίσκεται στο μυαλό μας, και ό,τι θέλουμε ν’ αναγνωρίσουμε, βρίσκεται εκεί. Έτσι, προσπαθούμε να ενωθούμε με ό,τι βλέπουμε, αντί να το κρατήσουμε μακριά μας. Αυτή είναι η βασική διαφορά της Όρασης από τον τρόπο που βλέπεις.

Η σημερινή ιδέα θα πρέπει να την εφαρμόσεις όσο πιο συχνά γίνεται κατά την διάρκεια της ημέρας. Όποτε έχεις κάποια διαθέσιμη στιγμή, επαναλάμβανέ την από μέσα σου, κοιτώντας γύρω σου, και προσπαθώντας να συνειδητοποιήσεις ότι η ιδέα ισχύει για ό,τι βλέπεις τώρα, ή θα μπορούσες να δεις αν βρισκόταν στην ακτίνα όρασής σου.

Η πραγματική Όραση δεν περιορίζεται από έννοιες όπως «κοντά» και «μακριά». Για να σε βοηθήσουμε να συνηθίσεις αυτή την ιδέα, προσπάθησε να σκεφτείς πράγματα πέρα από την παρούσα ακτίνα όρασής σου καθώς και εκείνα που βλέπεις πραγματικά, την ώρα που εφαρμόζεις την σημερινή ιδέα.

Η Πραγματική Όραση δεν είναι απεριόριστη μόνο όσον αφορά τον χώρο και την απόσταση, αλλά επίσης δεν εξαρτάται καθόλου από τα μάτια του σώματος. Ο νους είναι η μόνη πηγή της. Για να σε βοηθήσουμε να εξοικειωθείς περισσότερο με την σημερινή ιδέα, αφιέρωσε πολλές περιόδους πρακτικής εφαρμόζοντας την σημερινή ιδέα με τα μάτια κλειστά, χρησιμοποιώντας όποια υποκείμενα σου έρχονται στο μυαλό, και κοιτώντας μέσα σου παρά έξω. Η σημερινή ιδέα ισχύει το ίδιο και για τα δύο.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΜΑΘ ΣΑΡΑ ΕΝΜΟΝΤ

Μαθαίνουμε ένα είδος όρασης που δεν προέρχεται από το να κοιτάμε τον κόσμο με τα μάτια μας, αλλά αντίθετα να βλέπουμε με όραση. Στην πραγματικότητα, αυτό το Μάθημα λέει, «Η ιδέα για το σήμερα είναι το εφαλτήριο για το όραμα». (W.30.1.1) Είναι ένα σημαντικό Μάθημα γιατί «Από αυτή την ιδέα θα ανοίξει ο κόσμος μπροστά σας, και θα τον κοιτάξετε και θα δείτε σε αυτό αυτό που δεν έχετε ξαναδεί». (Μ.30.1.2) Εάν ο Θεός είναι σε όλα όσα βλέπω επειδή ο Θεός είναι στο μυαλό μου, τότε το όραμα πρέπει να προέρχεται από την επαφή με την αγάπη του Θεού στο μυαλό μου. Από αυτό θα προέλθει ένα νέο είδος όρασης, που δεν αφορά καθόλου τα μάτια. Είναι η αγάπη που εκφράζουμε μέσω μας. Έτσι, θα περίμενε κανείς ότι δεν μπορεί να υπάρξει όραμα με κρίση επειδή η κρίση μπλοκάρει το όραμα. Με όραμα, η αντίληψή μας για όλους και για όλα αντανακλά αθωότητα και αγιότητα

το κεφ 3-2 είναι χρήσιμο για να κατανοήσουμε την άσκηση 

ΙΙ. Τα Θαύματα σαν Μέσον Ορθής Αντίληψης

1. Έχω δηλώσει ότι οι βασικές ιδέες που αναφέρονται σε αυτά τα μαθήματα δεν έχουν διαβαθμίσεις. Συγκεκριμένες θεμελιώδεις έννοιες δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές με βάση τα αντίθετα τους. Είναι αδύνατον να συλλάβεις το φως και το σκοτάδι ή τα πάντα και το τίποτα σαν αλληλοεξαρτώμενες πιθανότητες. Ή είναι όλα σωστά ή λάθος. Είναι βασικό να καταλάβεις ότι ο τρόπος σκέψης σου θα είναι λανθασμένος μέχρι να αφοσιωθείς στο ένα ή το άλλο. Βέβαια, μια σταθερή αφοσίωση στο σκοτάδι και το τίποτα είναι αδύνατη. Δεν έχει υπάρξει ποτέ κανένας που στην ζωή του δεν βίωσε κάποιο φως και κάποιο (κάποια εμπειρία)κάτι. Κανένας, λοιπόν, δεν είναι ικανός να αρνηθεί εντελώς την αλήθεια, ακόμα κι αν πιστεύει ότι είναι.

2. Η αθωότητα δεν είναι μονομερής ιδιότητα. Δεν είναι πραγματική μέχρι να γίνει καθολική. Οι εν μέρει αθώοι έχουν την τάση να είναι αρκετά ανόητοι μερικές φορές. Μόνο όταν η αθωότητά τους γίνει αντίληψη πραγμάτων συμπαντικής εμβέλειας γίνεται σοφία.*Η αθώα ή ορθή αντίληψη σημαίνει ότι ποτέ δεν αντιλαμβάνεσαι εσφαλμένα και ότι πάντα βλέπεις σωστά. Πιο απλά, σημαίνει ότι δεν βλέπεις ποτέ αυτό που δεν υπάρχει, και βλέπεις πάντα αυτό που υπάρχει.*(η αντίληψη επανορθώνεται και περνάει στο Χριστικό επίπεδο ως γνώση)

3. Όταν σου λείπει η εμπιστοσύνη για το τι θα κάνει κάποιος, επιβεβαιώνεις την πεποίθηση σου ότι αυτός δεν βρίσκεται σε ορθό νου. Αυτή δεν είναι καθόλου μια στάση που βασίζεται στα θαύματα. Επίσης έχει την καταστροφική άρνηση της δύναμης του θαύματος. Το θαύμα αντιλαμβάνεται τα πάντα έτσι όπως είναι. Αν δεν υπάρχει τίποτα άλλο εκτός από την αλήθεια, η ορθή κατάσταση της όρασης δεν βλέπει παρά μόνο την τελειότητα. Έχω πει ότι μόνο ό,τι δημιουργεί ο Θεός ή ό,τι δημιουργείς εσύ με το ίδιο Θέλημα υπάρχει πραγματικά. Αυτό, λοιπόν, είναι το μόνο που βλέπουν οι αθώοι. Δεν υποφέρουν από διαστρεβλωμένη αντίληψη. 

4. Φοβάσαι το Θέλημα του Θεού διότι έχεις χρησιμοποιήσει τον δικό σου  , τον οποίο Εκείνος δημιούργησε όμοιο με τον δικό Του, για να δημιουργήσεις εσφαλμένα. Ο νους μπορεί να δημιουργεί εσφαλμένα μόνο αν πιστεύει ότι δεν είναι ελεύθερος. Ένας «αιχμάλωτος» νους δεν είναι ελεύθερος διότι έχει καταληφθεί, ή εμποδιστεί, από τον ίδιο του τον εαυτό. Επομένως είναι περιορισμένος και η θέληση δεν είναι ελεύθερη να εκδηλωθεί. Το να είσαι ένα σημαίνει να έχεις ένα νου και μια θέληση. Όταν η Θέληση της Υιότητας και του Πατέρα είναι ένα, η τέλεια αρμονία τους είναι ο Παράδεισος.

5. Τίποτα δεν μπορεί να επικρατήσει ενάντια σε κάποιο Υιό του Θεού που εμπιστεύεται την φροντίδα του πνεύματός του στα Χέρια του Πατέρα του. Κάνοντας αυτό, ο νους αφυπνίζεται από τον ύπνο του και θυμάται τον Δημιουργό του. Κάθε αίσθηση διαχωρισμού εξαφανίζεται. Ο Υιός του Θεού είναι τμήμα της Αγίας Τριάδας, αλλά η Ίδια η Τριάδα είναι ένα. Δεν υπάρχει σύγχυση μέσα στα Επίπεδα Της, διότι έχουν ένα Νου και ένα Θέλημα. Αυτός ο ενοποιημένος σκοπός δημιουργεί τέλεια ολοκλήρωση και εξασφαλίζει την ειρήνη του Θεού. Όμως αυτό το όραμα μπορεί να γίνει αντιληπτό μόνο από τους πραγματικά αθώους. Επειδή οι καρδιές τους είναι αγνές, οι αθώοι υπερασπίζονται την ορθή αντίληψη αντί να αμύνονται ενάντια σε αυτή. Έχοντας κατανοήσει το μάθημα της Επανόρθωσης έχουν απαλλαγεί από επιθυμία για επίθεση, άρα βλέπουν αληθινά. Αυτό εννοεί η Βίβλος όταν λέει, «Όταν αυτός εμφανιστεί (ή γίνει αντιληπτός) εμείς θα είμαστε σαν αυτόν, διότι θα τον βλέπουμε όπως είναι.»

6. Ο τρόπος για να διορθώσεις τις διαστρεβλώσεις είναι να αποσύρεις την πίστη σου από αυτές και να την επενδύσεις μόνο σε ό,τι είναι αληθινό. Δεν μπορείς να κάνεις αληθινό το αναληθές. Αν είσαι πρόθυμος να δεχτείς ό,τι είναι αληθινό σε όλα όσα αντιλαμβάνεσαι, τότε επιτρέπεις να γίνει αληθινό για σένα. Η αλήθεια ξεπερνά κάθε σφάλμα, και εκείνοι που ζουν μέσα στο σφάλμα και στην κενότητα ποτέ δεν μπορούν να βρουν ανακούφιση που να διαρκεί. Αν αντιλαμβάνεσαι ορθά ακυρώνεις τις λάθος αντιλήψεις για τον εαυτό σου και για τους άλλους συγχρόνως. Επειδή τους βλέπεις έτσι όπως 

ΜΑΘΗΜΑ 29

ΜΑΘΗΜΑ 29

Ο Θεός Είναι Τα Πάντα Όσα Βλέπω.

Η σημερινή ιδέα εξηγεί γιατί μπορείς να βλέπεις τον συνολικό σκοπό στα πάντα. Εξηγεί γιατί τίποτα δεν είναι ξεχωριστό, από μόνο του ή στον εαυτό του. Εξηγεί γιατί τίποτα απ’ ό,τι βλέπεις δεν σημαίνει τίποτα. Στην πραγματικότητα  εξηγεί κάθε ιδέα που έχουμε χρησιμοποιήσει μέχρι τώρα, και όλες όσες ακολουθούν. Η  σημερινή ιδέα είναι η όλη βάση της όρασης.

Πιθανόν να βρεις ότι αυτή την ιδέα είναι πολύ δύσκολο να την αντιληφθείς αυτή την στιγμή. Μπορεί να την βρεις ανόητη, άσχετη, παράλογη, αστεία, ακόμα και αμφισβητήσιμη. Σίγουρα ο Θεός δεν βρίσκεται για παράδειγμα σε ένα τραπέζι, έτσι όπως το βλέπεις. Και όμως, χθες τονίσαμε ότι ένα τραπέζι μοιράζεται το σκοπό του σύμπαντος. Και ό,τι μοιράζεται το σκοπό του σύμπαντος μοιράζεται και το σκοπό του Δημιουργού του.

Δοκίμασε, λοιπόν, σήμερα, να μάθεις να βλέπεις όλα τα πράγματα με αγάπη, εκτίμηση και ανοικτό μυαλό. Τώρα δεν τα βλέπεις. Θα γνώριζες τι υπάρχει μέσα σ’ αυτά; Τίποτα δεν είναι όπως σου φαίνεται. Ο ιερός σκοπός του βρίσκεται πέρα από τη περιορισμένη ακτίνα αντίληψης. Όταν η όραση θα σου έχει δείξει την ιερότητα που φωτίζει τον κόσμο, τότε θα καταλάβεις πλήρως την σημερινή ιδέα. Κι δεν θα μπορείς να καταλάβεις πως σου είχε φανεί τόσο δύσκολο κάποτε.

Οι έξι δίλεπτες περίοδοι πρακτικής για σήμερα θα πρέπει να ακολουθήσουν το γνωστό πλαίσιο: Άρχισε με το να επαναλαμβάνεις από μέσα σου την ιδέα, και μετά εφάρμοσέ την σε τυχαία επιλεγμένα υποκείμενα γύρω σου, ονομάζοντας το κάθε ένα ξεχωριστά. Προσπάθησε να αποφύγεις την τάση του «εγώ» σου να επιλέγει, πειρασμός που μπορεί να είναι ιδιαίτερα έντονος με την σημερινή ιδέα, εξαιτίας της απόλυτα αλλογενούς φύσης της. Να θυμάσαι ότι οποιαδήποτε σειρά θέτεις είναι εξίσου αλλογενής ως προς την πραγματικότητα.

Ο κατάλογος υποκειμένων λοιπόν, θα έπρεπε να είναι όσο το δυνατόν ελεύθερος από επιλογή του «εγώ» μας. Για παράδειγμα, μια κατάλληλη λίστα θα μπορούσε να περιλαμβάνει:

Ο Θεός είναι σε αυτήν την κρεμάστρα.

Ο Θεός είναι σε αυτό το περιοδικό.

Ο Θεός είναι σε αυτό το δάκτυλο.

Ο Θεός είναι σε αυτή την λάμπα.

Ο Θεός είναι σε αυτό το σώμα.

Ο Θεός είναι σε αυτή την πόρτα.

Ο Θεός είναι σε αυτό το καλάθι των αχρήστων.

Μαζί με τις καθορισμένες περιόδους πρακτικής, να επαναλαμβάνεις την σημερινή ιδέα τουλάχιστον μια φορά την ώρα, κοιτάζοντας αργά γύρω σου καθώς λες από μέσα σου τις λέξεις χωρίς βιασύνη. Τουλάχιστον μια ή δύο φορές θα πρέπει να νιώσεις μια αίσθηση γαλήνης καθώς θα κάνεις αυτό.

ΜΑΘΗΜΑ 28

ΜΑΘΗΜΑ 28

Πάνω Απ’ Όλα Θέλω Να Δω Τα Πράγματα Με Διαφορετικό Τρόπο.

Σήμερα δίνουμε περισσότερη εξειδικευμένη εφαρμογή στην χθεσινή ιδέα. Σε αυτές τις περιόδους πρακτικής, θα κάνεις μια σειρά από συγκεκριμένες δεσμεύσεις. Το ζήτημα αν θα τις τηρήσεις στο μέλλον δεν μας απασχολεί σε αυτό το σημείο. Αν είσαι πρόθυμος να τις τηρήσεις τουλάχιστον τώρα, έχεις ήδη ξεκινήσει στο δρόμο του να τις τηρείς. Και είμαστε ακόμα στην αρχή.

Μπορεί ν’ αναρωτιέσαι γιατί είναι τόσο σημαντικό να λες, για παράδειγμα, «Πάνω απ’ όλα θέλω να δω αυτό το τραπέζι με διαφορετικό τρόπο.» Από μόνο του δεν είναι καθόλου σημαντικό. Όμως τι είναι από μόνο του; Και τι σημαίνει «από μόνο του»; Βλέπεις πολλά ξεχωριστά πράγματα για τον εαυτό σου, πράγμα που σημαίνει ότι στην πραγματικότητα δεν βλέπεις καθόλου. Είτε βλέπεις, είτε όχι. Όταν δεις ένα πράγμα με διαφορετικό τρόπο, θα δεις και όλα τα πράγματα με διαφορετικό τρόπο. Το φως που θα δεις σε οποιοδήποτε από αυτά είναι το ίδιο φως που θα δεις σε όλα.

Όταν λες, «Πάνω απ’ όλα θέλω να δω αυτό το τραπέζι με διαφορετικό τρόπο,» κάνεις μια δέσμευση να αποσύρεις τις όποιες προηγούμενες ιδέες είχες για το τραπέζι, και να ανοίξεις το νου σου στο τι είναι, και όχι στο γιατί είναι. Δεν το προσδιορίζεις με όρους του παρελθόντος. Ρωτάς τι είναι αντί να του λες τι είναι. Δεν δεσμεύεις την σημασία του στην μικροσκοπική εμπειρία σου σε τραπέζια, ούτε περιορίζεις τον σκοπό του στις μικρές σου προσωπικές σκέψεις.

Δεν θα αμφισβητήσεις ό,τι έχεις ήδη προσδιορίσει. Και ο σκοπός αυτών των ασκήσεων είναι να κάνεις ερωτήσεις και να λάβεις τις απαντήσεις. Λέγοντας, «Πάνω απ’ όλα θέλω να δω αυτό το τραπέζι με διαφορετικό τρόπο,» δεσμεύεις τον εαυτό σου στο να δει. Δεν είναι μια αποκλειστική δέσμευση. Είναι μια δέσμευση που εφαρμόζεται τόσο για το τραπέζι, όσο και για οτιδήποτε άλλο, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο.

Πραγματικά θα μπορούσες να κερδίσεις την όραση μόνο και μόνο από αυτό το τραπέζι, αν απέσυρες όλες τις προηγούμενες ιδέες σου γι αυτό, και το κοίταζες με ένα εντελώς ανοιχτό νου. Έχει κάτι να σου δείξει×κάτι όμορφο και καθαρό απεριόριστης αξίας, γεμάτο ευτυχία και ελπίδα. Κρυμμένος κάτω από όλες τις ιδέες σου γι αυτό, βρίσκεται ο πραγματικός σκοπός του, ο σκοπός που μοιράζεται με όλο το σύμπαν.

Χρησιμοποιώντας το τραπέζι σαν υποκείμενο για την εφαρμογή της σημερινής ιδέας, στην πραγματικότητα ζητάς να δεις το σκοπό του σύμπαντος. Θα ζητάς το ίδιο πράγμα από κάθε υποκείμενο που χρησιμοποιείς στις περιόδους πρακτικής. Και κάνεις και μια δέσμευση στο καθένα από  αυτά να αφήσεις να σου αποκαλυφθεί ο σκοπός τους, αντί να θέτεις την δική σου κρίση πάνω σε αυτόν.

Σήμερα θα έχουμε έξι πρακτικές περιόδους από δύο λεπτά, κατά τις οποίες πρώτα θα δηλώνεις την σημερινή ιδέα, και έπειτα θα την εφαρμόζεις σε ό,τι βλέπεις γύρω σου. Και όχι μόνο θα πρέπει να επιλέγεις τα υποκείμενα στην τύχη, αλλά στο κάθε ένα θα πρέπει να ανταποκρίνεσαι με ίση ειλικρίνεια, όσον αφορά την εφαρμογή της σημερινής ιδέας, προσπαθώντας έτσι ν’ αναγνωρίσεις την ίση αξία όλων στην συνεισφορά τους στο να δεις.

Ως συνήθως, οι εφαρμογές θα πρέπει να περιλαμβάνουν το όνομα του υποκειμένου που φωτίζουν τα μάτια σου, και θα πρέπει να αφήσεις τα μάτια σου επάνω του όσο λες:

Πάνω απ’ όλα θέλω να δω αυτό το ________________ με διαφορετικό τρόπο.

Κάθε εφαρμογή θα πρέπει να γίνεται αρκετά αργά, και όσο το δυνατόν με μεγαλύτερη λεπτομέρεια. Δεν υπάρχει λόγος βιασύνης.

ΜΑΘΗΜΑ 27

Η ΜΑΦΑΛΝΤΑ ΜΑΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΕΛΕΙΨΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ

ΜΑΘΗΜΑ 27

Πάνω από όλα θέλω να δω.

Η σημερινή ιδέα εκφράζει κάτι ισχυρότερο από απλή αποφασιστικότητα. Δίνει προτεραιότητα στην όραση από όλες τις επιθυμίες σου. Μπορεί να νιώθεις διστακτικός ως προς την εφαρμογή της ιδέας, επειδή δεν είσαι σίγουρος αν το εννοείς ακριβώς. Αυτό δεν έχει σημασία. Ο σκοπός της σημερινής  άσκησης είναι να φέρει λίγο πιο κοντά την ώρα κατά την οποία αυτή η ιδέα θα ισχύει απόλυτα.

Μπορεί να μπεις στον μεγάλο πειρασμό να πιστέψεις ότι σου ζητείται κάποιου είδους θυσία όταν λες ότι πάνω από όλα θέλεις να δεις Αν αισθανθείς κάποια ανησυχία όσον αφορά την έλλειψη επιφύλαξης σχετικά με αυτή την δήλωση, μπορείς να προσθέσεις:

Η όραση δεν κοστίζει τίποτα σε κανέναν.

Αν ο φόβος της απώλειας επιμένει ακόμα, πρόσθεσε ακόμα:

Μπορεί μόνο να ευλογεί.

Η σημερινή ιδέα χρειάζεται πολλές επαναλήψεις για να έχουμε το μεγαλύτερο δυνατό όφελος. Θα πρέπει να χρησιμοποιείται τουλάχιστον κάθε μισή ώρα, και περισσότερο αν είναι δυνατόν. Θα μπορούσες να προσπαθείς για κάθε δεκαπέντε ή είκοσι λεπτά. Συνιστάται να θέσεις ένα συγκεκριμένο χρόνο για την εφαρμογή της όταν ξυπνήσεις ή λίγο μετά, και να επιχειρήσεις να επιμείνεις σε αυτό όλη την ημέρα. Δεν θα είναι δύσκολο να το πετύχεις, ακόμα κι αν βρίσκεσαι σε κάποια συζήτηση, ή σε κάποια άλλη δραστηριότητα εκείνη την ώρα. Μπορείς να επαναλαμβάνεις από μέσα σου μια σύντομη πρόταση χωρίς καμιά ενόχληση.

Το πραγματικό ερώτημα είναι, πόσο συχνά θα το θυμάσαι; Πόσο θέλεις πραγματικά η σημερινή ιδέα να είναι αλήθεια; Απάντησε σε μια από αυτές τις ερωτήσεις, και θα έχεις απαντήσει και στην άλλη. Πιθανόν να χάσεις κάποιες εφαρμογές, ίσως μάλιστα αρκετές. Μην νιώσεις ενόχληση γι αυτό, παρά προσπάθησε να μείνεις πιστός στο πρόγραμμά σου από δω και πέρα.

Αν αισθανθείς ότι ήσουν απόλυτα ειλικρινής έστω για μια φορά όλη την ημέρα όταν επαναλάμβανες την σημερινή ιδέα, μπορείς να είσαι σίγουρος ότι έχεις εξοικονομήσει για τον εαυτό πολλά χρόνια προσπάθειας.

Μετ χ.Τσιντέα

ΜΑΘΗΜΑ 25Author: Jesus of Nazareth Scribes: Helen Schucman & William Thetford

ΜΑΘΗΜΑ 25

Δεν γνωρίζω ποιος είναι ο σκοπός του κάθε πράγματος.

   Ο σκοπός του κάθε πράγματος είναι το νόημα του. Η σημερινή ιδέα εξηγεί γιατί τίποτα από ό,τι βλέπεις δεν σημαίνει τίποτα. Δεν ξέρεις ποιο σκοπό εξυπηρετεί. Ως εκ τούτου δεν έχει νόημα για σένα. Το κάθε τι υπάρχει για να εξυπηρετεί το καλύτερο δυνατό συμφέρον σου. Αυτός είναι ο σκοπός του ∙  αυτός είναι ο λόγος ύπαρξής του. Όταν αναγνωρίσεις αυτό, τότε οι στόχοι σου ενοποιούνται. Όταν αναγνωρίσεις αυτό, τότε ό,τι βλέπεις αποκτά νόημα.

   Αντιλαμβάνεσαι τον κόσμο και το κάθε τι σε αυτόν με τους όρους του εγώ. Αυτοί οι στόχοι δεν έχουν καμία σχέση με το καλύτερο συμφέρον σου, αφού το εγώ δεν είναι εσύ. Αυτή η ψεύτικη ταύτιση σε κάνει ανίκανο να καταλάβεις το νόημα του κάθε πράγματος.. Το αποτέλεσμα είναι ότι αναγκαστικά θα το χρησιμοποιείς με λάθος τρόπο.. Όταν το πιστέψεις αυτό, θα προσπαθήσεις να αποσύρεις τους στόχους που είχες εναποθέσει στον κόσμο, αντί να επιχειρείς να τους ενισχύεις.

   Ένας άλλος τρόπος να περιγράψεις τους στόχους που αντιλαμβάνεσαι τώρα είναι να πεις ότι όλοι αφορούν «προσωπικά» συμφέροντα. Εφόσον δεν έχεις προσωπικά συμφέροντα, οι στόχοι σου δεν έχουν κανένα νόημα. Όταν λοιπόν τους περιθάλπεις, δεν έχεις καθόλου στόχους. Γι αυτό δεν γνωρίζεις τον σκοπό κανενός πράγματος.

    Πριν μπορέσεις να βγάλεις κάποιο νόημα για τις σημερινές ασκήσεις, μια ακόμα σκέψη είναι απαραίτητη. Στα πιο επιφανειακά επίπεδα, αναγνωρίζεις κάποιο σκοπό. Όμως, ο σκοπός δεν μπορεί να γίνει κατανοητός σε αυτά τα επίπεδα. Για παράδειγμα, καταλαβαίνεις ότι ο σκοπός ενός τηλεφώνου είναι να μιλάς σε κάποιον που σωματικά δεν βρίσκεται κοντά. Αυτό που δεν καταλαβαίνεις είναι γιατί θέλεις να επικοινωνήσεις μαζί του. Και αυτό είναι που δίνει νόημα στην επαφή σας.

    Είναι σημαντικό να μάθεις να παραιτείσαι από τους στόχους που έχεις θέσει όσον αφορά όλες σου τις υποθέσεις. Η αναγνώριση ότι είναι χωρίς νόημα, και όχι «καλοί» ή «κακοί», είναι ο μόνος τρόπος να το πετύχεις. Η σημερινή ιδέα είναι ένα βήμα προς αυτήν την κατεύθυνση.

    Σήμερα χρειάζονται έξι περίοδοι πρακτικής, ο κάθε ένας δύο λεπτά διάρκεια. Η κάθε περίοδος θα πρέπει να αρχίζει με αργή επανάληψη της σημερινής ιδέας, έπειτα κοίταξε γύρω σου και άφησε την ματιά σου για λίγο σε οτιδήποτε πέσει στην οπτική σου εμβέλεια, κοντινό ή μακρινό, «σημαντικό» ή «ασήμαντο», «ανθρώπινο» ή «μη ανθρώπινο». Με τη ματιά σου πάνω σε όποιο αντικείμενο έχεις επιλέξει, πες, για παράδειγμα:

Δεν γνωρίζω το σκοπό αυτής της καρέκλας.

Δεν γνωρίζω το σκοπό αυτού του μολυβιού.

Δεν γνωρίζω το σκοπό αυτού του χεριού 

Μάθημα 25

Δεν γνωρίζω τον σκοπό του κάθε πράγματος.

 

Για μένα, ο σκοπός του κάθε πράγματος είναι να αποδείξει ότι οι ψευδαισθήσεις μου είναι πραγματικές, γι αυτό το σκοπό επιχειρώ να χρησιμοποιώ τους πάντες και τα πάντα. Αυτός πιστεύω ότι είναι ο σκοπός του κόσμου. Γι αυτό δεν αναγνωρίζω τον πραγματικό του σκοπό. Ο σκοπός που έχω αποδώσει στον κόσμο τον έχει οδηγήσει σε μια τρομακτική εικόνα. Ας ανοίξω το νου μου στον πραγματικό σκοπό του κόσμου αποσύροντας αυτόν που του έχω αποδώσει, και μαθαίνοντας την αλήθεια γι αυτόν.

Μετ. Χριστίνα Τσιντέα

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ.ACIM: ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ.ACIM: ΨΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑ: Η ψυχοθεραπεία είναι η μόνη μορφή θεραπείας που υπάρχει.  1 . Η ψυχοθεραπεία είναι η μόνη μορφή θεραπείας που υπάρχει. ...

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ.ACIM: ΑΣΚΗΣΗ 23

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΘΑΥΜΑΤΩΝ.ACIM: ΑΣΚΗΣΗ 23:      Ο ΦΕΛΙΠΠΕ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΖΕΤΑΙ   ΜΑΘΗΜΑ   23 Μπορώ Να ξεφύγω Από Τον Κόσμο Που Βλέπω Εγκαταλείποντας Τις Επιθετικές Σκέψεις. ...

ΑΣΚΗΣΗ 6

ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΟΗΤΙΚΟ Ο ΣΟΦΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΔΙΑΤΑΡΑΣΕΙ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ

  ΕΚΤΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΝΟΥ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΣΚΕΨΗ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΜΙΑ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΤΙΣ ΕΞΕΤΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΦΗΝΟΥΜΕ ΝΑ ΦΥΓΟΥΝ ΚΑΜΙΑ ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ

ΜΑΘΗΜΑ 6

Ενοχλούμαι επειδή βλέπω κάτι που δεν είναι εκεί.

Οι ασκήσεις με αυτή την ιδέα μοιάζουν πολύ με τις προηγούμενες. Ξανά, είναι αναγκαίο να ονομάσεις και την μορφή ενόχλησης (θυμός, φόβος, ανησυχία, στενοχώρια και ούτω καθεξής) και την πηγή που αντιλαμβάνεσαι ότι την προκαλεί πολύ συγκεκριμένα για οποιαδήποτε εφαρμογή της ιδέας.

Για παράδειγμα:

Είμαι θυμωμένος με ____γιατί βλέπω κάτι που δεν είναι εκεί.

Ανησυχώ για ___γιατί βλέπω κάτι που δεν είναι εκεί.

Η σημερινή ιδέα είναι χρήσιμη για εφαρμογή σε οτιδήποτε φαίνεται να σε ενοχλεί, και μπορείς να την εφαρμόζεις  όλη την ημέρα γι αυτό το σκοπό. Παρόλα αυτά, οι τρεις ή τέσσερις περίοδοι πρακτικής είναι απαραίτητες και θα πρέπει να προηγείται ένα περίπου λεπτό έρευνας του νου ,πριν την εφαρμογή της ιδέας σε κάθε ενοχλητική σκέψη που αποκαλύφθηκε κατά την διάρκεια της έρευνας

Ξανά, αν αντιστέκεσαι στην εφαρμογή της ιδέας σε κάποιες ενοχλητικές σκέψεις περισσότερο από ότι σε  άλλες, θυμήσου τις δυο προειδοποιήσεις που αναφέραμε στο προηγούμενο μάθημα:

Δεν υπάρχουν μικρές ενοχλήσεις.

Όλες είναι εξίσου ενοχλητικές για την ειρήνη του νου μου.

Και:

Δεν μπορώ να κρατήσω αυτή τη μορφή ενόχλησης και να αφήσω τις άλλες να φύγουν.Για το σκοπό αυτών των ασκήσεων, λοιπόν, θα τις θεωρώ όλες ίδιες. Μάθημα 6 ACIM Είμαι ενοχλημένος επειδή βλέπω κάτι που δεν είναι εκεί

Πολύ όμορφα… αυτό είναι ένα από τα πιο βαθιά μαθήματα του A Course in Miracles.
Πάμε να το «ξεκλειδώσουμε» απαλά και πρακτικά.

---

Μάθημα 6

«Είμαι ενοχλημένος επειδή βλέπω κάτι που δεν είναι εκεί.»

Αυτό το μάθημα ΔΕΝ λέει ότι “φαντάζεσαι” τα γεγονότα.
Λέει ότι δεν βλέπεις την πραγματική αιτία της ενόχλησής σου.

Βλέπεις την ερμηνεία του νου σου — όχι την αλήθεια.

---

Τι πραγματικά συμβαίνει

Κάθε φορά που νιώθεις:

• θυμό
• στεναχώρια
• φόβο
• απόρριψη
• αδικία
• ενοχή
• ζήλια
• απογοήτευση

ΔΕΝ αντιδράς σε αυτό που γίνεται.
Αντιδράς σε αυτό που νομίζεις ότι σημαίνει.

Ο νους προβάλλει παλιές πληγές, φόβους και ενοχές πάνω στο παρόν
και μετά λέει: «Να! Αυτή είναι η πραγματικότητα.»

Αλλά δεν είναι.

---

Παράδειγμα

Κάποιος δεν σου απαντά στο μήνυμα.

Νους:

«Με αγνοεί.»
«Δεν με σέβεται.»
«Δεν αξίζω.»

Το γεγονός:
➡ Ένα μήνυμα δεν απαντήθηκε.

Όλα τα υπόλοιπα είναι “αυτό που δεν είναι εκεί”.

Και εσύ ενοχλείσαι για αυτό που πρόσθεσε ο νους σου.

---

Τι σου ζητά το μάθημα να κάνεις

Όχι να αλλάξεις τίποτα.
Όχι να “διορθώσεις” κανέναν.
Όχι να καταπιέσεις συναίσθημα.

Μόνο αυτό:

«Αυτό που βλέπω δεν είναι η αλήθεια.
Δεν ξέρω ακόμα τι σημαίνει.
Και είμαι πρόθυμος να δω αλλιώς.»

Και τότε… ο νους αρχίζει να χαλαρώνει.

---

Η μεγάλη αποκάλυψη

Η ενόχληση δεν είναι πρόβλημα.
Είναι καμπανάκι αφύπνισης.

Σου λέει:

«Δεν βλέπεις καθαρά αυτή τη στιγμή.»

Και αυτό είναι υπέροχο — γιατί σημαίνει ότι υπάρχει άλλος τρόπος να δεις

Περίληψη Μάθημα 6

Είμαι ενοχλημένος επειδή βλέπω κάτι  που δεν είναι εκεί

Η πραγματικότητα δεν είναι ποτέ τρομακτική. 3Θα ήταν αδύνατον να με ταράξει. 4Η πραγματικότητα φέρει μόνο την απόλυτη γαλήνη. 5Όταν είμαι ενοχλημένος είναι γιατί πάντοτε, έχω αντικαταστήσει την πραγματικότητα με ψευδαισθήσεις που εγώ έχω επινοήσει. 6Οι ψευδαισθήσεις είναι ενοχλητικές διότι τους έχω προσδώσει πραγματικότητα, και έτσι θεωρώ την πραγματικότητα  σαν ψευδαίσθηση.7 Τίποτα  μέσα στην δημιουργία του Θεού δεν επηρεάζεται με κανένα τρόπο από τη δική μου σύγχυση. Πάντα ενοχλούμε από το τίποτα.

Σε περίπτωση ασθένειας οταν σας έρχεται στο νου λέτε

 Αυτό δεν το χειάζομαι δεν έχω να κερδίσω τίποτα αυτό

Τα θαύματα αντλουν την δύναμη τους από τον Θεό μέσω της προσευχής
Προσευχόμαστε κάθε στιγμή που αισθανόμαστε την ανάγκη να ενεργοποιησουμε τις Αγιες Δυνάμεις και μένουμε ενωμένοι ότι και να κάνουμε.

Μάθημα 7

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΧΕΙ ΔΟΘΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ  ΟΧΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΙΜΟΤΗΤΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΡΕΟΥΝ

ΕΡΓΑΣΙΑ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΟΥ ΚΑΙ ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΓΧΙΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΠΕΔΩΝ

7 Βλέπω Μόνο Το Παρελθόν. 

βάση όλων των προηγούμενων 

Αυτή την ιδέα είναι ιδιαίτερα δύσκολο να την πιστέψεις στην αρχή. Και όμως είναι η ορθολογική ¨ Είναι ο λόγος που ό,τι βλέπεις δε σημαίνει τίποτα 

¨ Είναι ο λόγος που έχεις δώσει στο καθετί την σημασία που έχει για σένα 

¨ Είναι ο λόγος που δεν καταλαβαίνεις τίποτα από ό,τι βλέπεις. 

¨ Είναι ο λόγος που οι σκέψεις σου δεν σημαίνουν τίποτα, και είναι σαν τα πράγματα που βλέπεις 

¨ Είναι ο λόγος που ποτέ δεν ενοχλείσαι για τον λόγο που νομίζεις. 

¨ Είναι ο λόγος που ενοχλείσαι επειδή βλέπεις κάτι που δεν είναι εκεί. 

Οι παλιές ιδέες για το χρόνο είναι πολύ δύσκολο ν’ αλλάξουν, επειδή όλα όσα πιστεύεις είναι ριζωμένα στο χρόνο, και είναι βασισμένα στο να μην μαθαίνεις τις νέες ιδέες γι αυτόν. Όμως, αυτός είναι πραγματικά ο λόγος που χρειάζεσαι καινούριες ιδέες για τον χρόνο. Αυτή η πρωτοεμφανιζόμενη ιδέα δεν είναι τόσο παράξενη όσο φαίνεται αρχικά. 

Για παράδειγμα, κοίταξε ένα φλιτζάνι. Βλέπεις πραγματικά ένα φλιτζάνι, ή απλά κάνεις μια ανασκόπηση περασμένων εμπειριών σου όταν έπαιρνες ένα φλιτζάνι, δίψαγες, έπινες, αισθανόσουνα το χείλος του φλιτζανιού στο στόμα σου, έπαιρνες το πρωινό σου και ούτω καθεξής; Μήπως και οι αισθητικές σου αντιδράσεις προς το φλιτζάνι δε βασίζονται κι αυτές σε περασμένες εμπειρίες; Πως αλλιώς θα ήξερες ότι αυτό το φλιτζάνι σπάει ή όχι αν σου πέσει; Τι άλλο γνωρίζεις γι αυτό το φλιτζάνι εκτός από ό,τι έχεις μάθει στο παρελθόν; Δεν θα είχες την 

παραμικρή ιδέα τι είναι αυτό το φλιτζάνι, εκτός από το τι έχεις μάθει στο παρελθόν. Το βλέπεις λοιπόν, στην πραγματικότητα; 

Κοίταξε τώρα τον εαυτό σου. Αυτό ισχύει για ό,τι κοιτάς. Αναγνώρισε το εφαρμόζοντας την σημερινή ιδέα χωρίς διάκριση, παντού όπου πέφτει το μάτι σου. Για παράδειγμα: 

Βλέπω μόνο το παρελθόν σε αυτό το μολύβι 

Βλέπω μόνο το παρελθόν σε αυτό το παπούτσι. 

Βλέπω μόνο το παρελθόν σε αυτό το χέρι. 

Βλέπω μόνο το παρελθόν σε αυτό το σώμα. 

Βλέπω μόνο το παρελθόν σε αυτό το πρόσωπο. 

Μη χρονοτριβείς σε κάποιο πράγμα ιδιαίτερα, αλλά θυμήσου να μην παραλείπεις τίποτα ιδιαίτερα. Ρίχνε μια σύντομη ματιά σε κάθε αντικείμενο, και έπειτα συνέχισε με το επόμενο. Τρεις ή τέσσερις περίοδοι πρακτικής , η κάθε μια από ένα λεπτό, είναι αρκετές 

             
 Περίληψη Μάθημα 7

Βλέπω μόνο το παρελθόν.

Καθώς κοιτάζω γύρω μου, καταδικάζω τον κόσμο που αντικρίζω3  Αυτό το ονομάζω όραση. 4Βαστάω το παρελθόν ενάντια σε όλους και όλα, κάνοντάς τους εχθρούς μου. 5Όταν θα έχω συγχωρήσει τον εαυτό μου και θυμηθώ Ποιος είμαι, τότε θα ευλογώ τους πάντες και τα πάντα που βλέπω. Δεν θα υπάρχει πια παρελθόν, και έτσι δεν θα υπάρχουν ούτε εχθροί. Και θα κοιτάζω με αγάπη όλα όσα δεν έβλεπα πριν.

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟ
Σε περίπτωση ασθένειας οταν σας έρχεται στο νου λέτε
 Αυτό δεν το χειάζομαι δεν έχω να κερδίσω τίποτα αυτό.
Η Αντιστροφή της ασθένειας αρχιζει αμέσως αν και η προσαρμογή του σώματος μπορεί να παρει περισσότερο χρόνο εξαρτάται κυρίως απο το χρονικό διάστημα που έχει διαπιστωθεί η  ασθένεια και πόσο έχει επηρεάσει το νου .για αυτό εκτός από την πρώτη φορά που αναφέρεται την ασθένεια με το όνομα της μετά, δεν θα την αναφέρετε ούτε στον νου σας αλλά και σε κανέναν άλλο κάνετε κακό και στον εαυτό σας αλλά και σε όποιον διαδίδεται τέτοιες πληροφοριες
Κλειστε τα μάτια και αφήστε τις σκέψεις να περνάν Πρόσωπα Σχέσεις καταστάσεις θα διαπιστώσετε οτι ολα περιέχουν κάποια αρνητικά στοιχεία Πείτε αυτά δεν τα χρειάζομαι δεν έχω να κερδίσω τίποτα από αυτό.θα αισθανθείτε πιο ανάλαφροι και χαρούμενοι .

Τα θαύματα αντλουν την δύναμη τους από τον Θεό μέσω της προσευχής
Προσευχόμαστε κάθε στιγμή που αισθανόμαστε την ανάγκη να ενεργοποιησουμε τις Αγιες Δυνάμεις και μένουμε ενωμένοι ότι και να κάνουμε.
συνεχιζεται...